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一、磨牙的野狼 一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家都在休息娛樂，你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險，你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好，到那時就可以保護自己了�！� 啟示：做事應該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險突然降臨時，才不至于手忙腳亂。“書到用時方恨少”，平常若不充實學問，臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會，然而當機會來臨時，卻苦于自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力去抓住機會。 二、你也在井里嗎 有一天某個農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。 最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。 農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面! 就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了! 啟示：就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，各式各樣的“泥沙”會傾倒在我們身上，而從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去! 三、佛塔上的老鼠 一只四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。 佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼;人們不敢正視的佛像，它可以自由觀看，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。每當善男信女們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣慢慢升起，猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了!”有一天，一只餓極了的野貓闖了進來，它一把將老鼠抓住�！澳悴荒艹晕�!你應該向我跪拜!我代表著佛!”這位高貴的俘虜抗議道。“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你!”野貓譏諷道，然后，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。 啟示：有時候一個人的位置決定了一個人的行動。位置很重要，在其位要謀其政。 四、給予 有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。 老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他�！斑@是你的房子，”他說，“我送給你的禮物�！� 他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢?現(xiàn)在他得住在一幢粗制濫造的房子里!我們又何嘗不是這樣呢?我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的“房子”里了。 啟示：把你當成那個木匠吧，想想你的房子，每天你敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的�！� 五、被玷污的墻壁 有兩個人在茶館喝茶聊天，為一個問題爭論起來。其中一個人在手舞足蹈地比畫著，不想，揮動的手碰翻了服務生端著的茶杯，濃茶濺在雪白的墻壁上，留下了一塊明顯的污漬。店主堅持要兩位茶客賠償。正在爭執(zhí)不下時，在旁邊喝茶的著名畫家蘭斯爵拿起畫筆，把那塊污漬涂上顏色，畫成了一對美麗的梅花鹿的鹿角。這幅畫吸引了很多茶客來欣賞。 啟示：一位畫家能利用環(huán)境，把墻壁上的污漬變成一幅畫。這正如一句諺語：“弱者困于環(huán)境，智者利用環(huán)境�！币粋�人能否取得成就，不在于他所處環(huán)境的好壞，主要看他是否能恰當?shù)乩铆h(huán)境。 六、先救誰 不久前，巴黎一本雜志刊登了這樣一道有趣的競答題目：“如果有一天盧浮宮突然起了大火，而當時的條件只允許從宮內(nèi)眾多藝術(shù)珍品中搶救出一件，請問：你會選擇哪一件?” 在數(shù)以萬計的讀者來信中，一位年輕畫家的答案被認為是最好的——選擇離門最近的那一件。 這是一個令人拍案叫絕的答案，因為盧浮宮內(nèi)的收藏品每一件都是舉世無雙的瑰寶，所以與其浪費時間選擇，不如抓緊時間搶救一件算一件。 啟示：成功的最佳目標不是選擇最有價值的那個，而是最可能實現(xiàn)的那個。 七、丟失了兩元錢的車 羅森在一家夜總會里吹薩克斯，收入不高，卻總是樂呵呵的。他常說：“太陽落了，還會升起來，太陽升起來，也會落下去，這就是生活。” 羅森很愛車，但是憑他的收入想買車是不可能的。與朋友們在一起的時候，他總是說：“要是有一部車該多好啊!”他的眼中充滿了無限向往。有人逗他說：“你去買彩票吧，中了獎就有車了!” 于是他花了兩元錢買了一張彩票�？赡苁巧咸靸�(yōu)待于他，這張彩票果真中了大獎。 羅森終于如愿以償，他用獎金買了一輛車，整天開著車兜風，夜總會也去得少了，人們經(jīng)�？匆娝抵谏谠诹质a道上行駛，車也總是擦得一塵不染。 然而有一天，羅森的車被盜了。朋友們得知消息，想到他愛車如命，幾萬元錢買的車眨眼工夫就沒了，都擔心他受不了這個打擊，便相約來安慰他：“羅森，車丟了，你千萬不要太悲傷啊。”羅森大笑起來，說道：“我為什么要悲傷啊?”朋友們疑惑地互相望著。 “如果你們誰不小心丟了兩元錢，會悲傷嗎?”“當然不會!”羅森接著說“是啊，我丟的就是兩元錢啊!”羅森笑道。 啟示：換一個角度，就能得到快樂。丟掉生活中的負面情緒，正確認識挫折和煩惱，積極樂觀地面對生活。 八、猴子與人才 美國加利福尼亞大學的學者做了這樣一個實驗：把6只猴子分別關(guān)在3間空房子里，每間兩只，房子里分別放著一定數(shù)量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。數(shù)日后，他們發(fā)現(xiàn)第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活得好好的。 究其原因，第一間房子的兩只猴子一進房間就看到了地上的食物，于是，為了爭奪唾手可得的食物而大動干戈，結(jié)果傷的傷、死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過大，夠不著，被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食，最后，隨著懸掛食物高度的增加，難度增大，兩只猴子只有協(xié)作才能取得食物，于是，一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好地活了下來。 啟示：做的雖是猴子取食的實驗，但在一定程度上也說明了人才與崗位的關(guān)系。崗位難度過低，人人能干，體現(xiàn)不出能力與水平，選拔不出人才，反倒為了“內(nèi)耗式”的位子爭斗甚至殘殺，其結(jié)果無異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒、抹殺了人才，有如第三間房子里的兩只猴子的命運。崗位的難度要適當，循序漸進，如同第二間房子的食物，才能真正體現(xiàn)出能力與水平，發(fā)揮人的能動性和智慧。同時，相互間的依存關(guān)系使人才間相互協(xié)作，共渡難關(guān)。 九、修路與架橋 景差是鄭國的相國。一次，景差坐著馬車帶著隨從外出，出都城走了一段路，發(fā)現(xiàn)前面車馬擁擠，道路堵塞，景差讓隨從上前察看，原來前面很長一段路淤泥堆積，坑坑洼洼，車、馬每行到此便難以前進，馬摔倒路邊，車陷進泥里，人只好下車去拼命推拉那些車、馬，搞得十分狼狽。見此狀況，景差忙命自己的隨從都下去幫忙推車拉馬，自己也親自下車前去指揮，使混亂的局面慢慢變得有秩序起來。又有一次，景差坐車經(jīng)過一條河邊，只見一個老百姓卷起褲腳過河，因為時值隆冬，那人上岸時，兩條腿已經(jīng)凍僵，全身也哆嗦成一團。景差看到這個情況，趕緊叫隨行的人把那凍得渾身發(fā)紫的百姓扶到后面的車上，拿過一件棉衣蓋在他身上。好半天那人才緩過氣來，對景差真是千恩萬謝，感激不盡。 景差關(guān)懷老百姓疾苦的事情傳開了，大家都稱贊景差是個了不起的人。可是晉國大夫叔向卻與眾人持相反的態(tài)度。叔向說：“作為一個相國，景差并不稱職，只不過是個庸才罷了。假如他真正勝任本職工作，就該對交通情況、橋梁道路了如指掌。對泥濘的路面及時加以維修而不至于到了走不通時去指揮疏通。至于橋梁，他該在春季就動員百姓把河溝渠道清理好，在秋季就組織人力物力將渡口橋梁修復、架好。到了寒冷的冬季，連牲畜都不能走過河了，何況人呢?可見景差胸無全局，不會深謀遠慮，算不得稱職的相國。” 啟示：叔向的評價是有道理的。作為一國之相，關(guān)心老百姓就必須從大事抓起，看待事物、處理問題要有大局觀，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從根本上解決問題，而不是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。領導和下屬之間要分工明確，領導的職責是把握全局，掌握方向，而不是事必躬親，越俎代庖。 十、毀瓜與護瓜 魏國的大夫宋就被派到一個小縣去擔任縣令，這個縣正好位于魏國與楚國的交界處，這地方盛產(chǎn)西瓜。雖然同處一地，可是兩國村民種西瓜的方式和態(tài)度卻大不一樣。 魏國這邊的村民種瓜十分勤快，他們經(jīng)常擔水澆瓜，所以西瓜長得快，而且又甜又香。楚國這邊的村民種瓜十分懶惰，很少給西瓜澆水，所以他們的瓜長得又慢又不好。楚國這邊的村民就想方設法去破壞魏國村民的勞動成果。每天晚上，楚國村民輪流著摸到魏國的瓜田。魏國村民來到宋就的縣衙。宋就耐心地勸導本國的村民說：“為什么要這么心胸狹窄呢?如果你來我往這般沒完沒了地鬧下去，只會結(jié)怨越來越深，最后把事態(tài)鬧大，引起禍患。我看最好的辦法是，你們不計較他們的無理行為，每天都派人去替他們的西瓜澆水，最好是在夜間悄悄進行，不聲不響地，不要讓他們知道。” 魏國村民依照宋就的話去做了。于是，從這以后，西邊楚國的瓜一天天長好起來。楚國村民發(fā)現(xiàn)，自己的瓜田像是每天都有人澆過水，感到很是奇怪，互相一問，誰也不知道是怎么回事。于是他們開始暗中觀察，終于發(fā)現(xiàn)為他們的西瓜澆水的正是魏國的村民，楚國的村民大受感動。很快，這件事情被楚國縣令知道了，他既感激、高興，又自愧不如魏國縣令。他把這些情況寫下來報告給了楚王，楚王也同樣很受感動，同時也深感慚愧和不安。從此以后，楚、魏兩國開始友好起來。邊境的兩國村民也親如一家。兩邊種的西瓜都同樣又大又甜。 啟示：我們面對生活和工作中的一些矛盾或糾紛，有時候不要采取“以眼還眼，以牙還牙”的態(tài)度去激化矛盾，不如寬宏大量，以德報怨，這樣反而會促使矛盾緩解，使壞事變成好事。
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