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公安基礎(chǔ)知識(shí)考試專業(yè)性較強(qiáng)，考生平時(shí)接觸的不多，復(fù)習(xí)起來時(shí)常會(huì)感到抓不住重點(diǎn)，提不起興趣。下面就公安基礎(chǔ)知識(shí)的一個(gè)具體知識(shí)點(diǎn)——警察的起源為例，詳細(xì)說明公安基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)方法： (一)警察的起源
1.警察的含義�！熬臁币辉~英文為police，它源于希臘語(yǔ)politician，最初的含義是指都市的統(tǒng)治方法或都市行政。(這句對(duì)考試來講其實(shí)算廢話，只是為了知識(shí)的整體性才放這兒了，考到的概率不高，大致了解就可以了。)在現(xiàn)代，警察的含義一般是指具有武裝性質(zhì)的維護(hù)社會(huì)秩序、懲治犯罪、保衛(wèi)國(guó)家安全的國(guó)家行政力量。(現(xiàn)代社會(huì)警察的含義是考試的重點(diǎn)，具有時(shí)代意義的話，都需要大家盡可能的記住。) 【釋義】 “警察”最初的含義有兩個(gè)方面：(1)都市的統(tǒng)治方法，或者(2)都市行政�，F(xiàn)代警察需從三個(gè)方面理解：(1)警察是“國(guó)家行政力量”;(2)警察“具有武裝性質(zhì)”;(3)警察具有三項(xiàng)職能：①維護(hù)社會(huì)秩序②懲治犯罪③保衛(wèi)國(guó)家安全。(警察的起源是考試的重點(diǎn)，其考查不局限于知識(shí)的記憶，需要詳細(xì)的理解警察一詞的含義，釋義部分要重點(diǎn)理解。) 警察的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具，是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分。(這句話需要記憶，考點(diǎn)。)自有階級(jí)以來，警察普遍存在于各個(gè)歷史時(shí)期的各種類型的國(guó)家�，F(xiàn)今世界上的各個(gè)國(guó)家和地區(qū)，不論其大小、貧富、強(qiáng)弱和社會(huì)制度如何，有的國(guó)家甚至不設(shè)軍隊(duì)，但都毫無例外地建有自己的警察機(jī)構(gòu)，設(shè)置專職的警察力量。(這樣的解釋性文段，理解起來并不難，而且也不必死記硬背。如果在這個(gè)地方出選項(xiàng)，只要用心讀過這段文字，不必記住也能選對(duì)。) 【釋義】 警察的本質(zhì)有兩個(gè)方面：(1)是階級(jí)統(tǒng)治的工具;(2)是國(guó)家機(jī)器的重要組成部分。自有階級(jí)以來，各種類型的國(guó)家都有警察�，F(xiàn)今世界有的國(guó)家不設(shè)軍隊(duì)，但都有自己的警察機(jī)構(gòu)，設(shè)置專職的警察力量。(這個(gè)釋義的學(xué)習(xí)同上一條，熟悉一下就夠用了。) 2.警察的起源。馬克思主義認(rèn)為，警察是一個(gè)歷史范疇，是人類社會(huì)一定歷史階段的產(chǎn)物。警察和警察機(jī)關(guān)不是從來就有的，也不是永世長(zhǎng)存的，它隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也必將隨著國(guó)家的消亡而消亡。(這個(gè)屬于原則性問題，考查的多，但是記憶起來比較簡(jiǎn)單，同上，熟悉一下就行了。) 在原始公社時(shí)期，社會(huì)結(jié)構(gòu)是以血緣親族為基礎(chǔ)的氏族公社。在經(jīng)濟(jì)上，由于生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)資料歸全體氏族成員所有，人們共同勞動(dòng)，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，沒有剩余產(chǎn)品和私有財(cái)產(chǎn)，沒有盜竊財(cái)物的犯罪行為，因而也就沒有必要設(shè)置保護(hù)財(cái)物的警察。在政治上，氏族公社的酋長(zhǎng)實(shí)行選舉制或禪讓制，領(lǐng)袖是在同自然斗爭(zhēng)中享有威信的人們中形成的，因而也沒有必要設(shè)置保護(hù)統(tǒng)治關(guān)系的警察。(背景性介紹，看一遍就行。) 警察是隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。(這樣的定性的句子，是考試的重點(diǎn)，必需牢靠的記憶。)原始社會(huì)末期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有制，氏族社會(huì)逐漸瓦解，社會(huì)分裂為對(duì)立的階級(jí)。在階級(jí)矛盾發(fā)展到了不可調(diào)和的時(shí)候和地方，就產(chǎn)生了國(guó)家這樣一種維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的政治形式。有了國(guó)家，同時(shí)也就有了警察。國(guó)家是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的暴力組織，而警察則是這個(gè)組織中執(zhí)行國(guó)家專政職能的工具。(這是對(duì)定性的句子的理解，適當(dāng)熟悉之。)當(dāng)然，警察的產(chǎn)生還與社會(huì)的多種矛盾相聯(lián)系，如統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，當(dāng)權(quán)者為了對(duì)付政敵也直接需要警察力量。所以，決定警察必要性的直接因素是由社會(huì)矛盾引起的犯罪、對(duì)抗沖突和社會(huì)秩序問題�？傊焓前殡S著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。正如恩格斯所指出的：“警察是和國(guó)家一樣古老的�！�(警察產(chǎn)生的其他因素，比較難于理解記憶，需要多讀幾遍。) 綜上所述，警察的產(chǎn)生需要具備如下條件： 第一，生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的產(chǎn)生，是警察產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件。 第二，階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的不可調(diào)和性，是警察產(chǎn)生的階級(jí)條件。 第三，維護(hù)統(tǒng)治秩序與懲罰犯罪的客觀需要，是警察產(chǎn)生的社會(huì)條件。 第四，國(guó)家機(jī)器的形成，是警察產(chǎn)生的政治條件。 (警察產(chǎn)生的條件的一個(gè)歸納性的總結(jié)，不僅需要記憶，更需要很好的理解。) 【釋義】 警察是隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。有了國(guó)家，同時(shí)也就有了警察。國(guó)家的產(chǎn)生過程是：原始社會(huì)末期生產(chǎn)力發(fā)展有了剩余產(chǎn)品——出現(xiàn)了私有制——以公有制為基礎(chǔ)的氏族社會(huì)逐漸瓦解——社會(huì)分裂為對(duì)立的階級(jí)——階級(jí)矛盾不可調(diào)和——產(chǎn)生了國(guó)家以維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的政治形式。警察是執(zhí)行國(guó)家專政職能的工具。(對(duì)國(guó)家產(chǎn)生過程的一個(gè)再解釋，方便理解，適當(dāng)熟悉之。) 警察的產(chǎn)生除了與國(guó)家的產(chǎn)生密切相關(guān)外，還與社會(huì)的多種矛盾相聯(lián)系。如統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，當(dāng)權(quán)者為了對(duì)付政敵也直接需要警察力量。 決定警察必要性的“直接因素”有三個(gè)：由社會(huì)矛盾引起的犯罪、對(duì)抗沖突和社會(huì)秩序問題。 “警察是和國(guó)家一樣古老的。”這句話是正確的，它的核心含義就是“警察是隨著國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。有了國(guó)家，同時(shí)也就有了警察。 警察的產(chǎn)生有四個(gè)條件： (1)經(jīng)濟(jì)條件，生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的產(chǎn)生。生產(chǎn)力是人類改造和征服自然的能力，是個(gè)經(jīng)濟(jì)問題 (2)階級(jí)條件：階級(jí)矛盾和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的不可調(diào)和性; (3)社會(huì)條件，維護(hù)統(tǒng)治秩序與懲罰犯罪的客觀需要; (4)政治條件，國(guó)家機(jī)器的形成。 (對(duì)正文部分的釋義是幫助我們理解記憶的，正文部分理解記憶的不夠深刻的可以在這個(gè)地方做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。) 更多相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問招警考試網(wǎng) |
40004-20005
